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玉人谈艺艺术沙龙
关于明确组织、建立章程、规范活动、实行会员制、设立“应汶琢玉艺术奖”奖项等事项的
情况说明
玉人谈艺成立伊始，就确立了以河南籍玉雕名家为主体，不定期在著名风景区采风写生，雅聚品茗，妙论玉道，以“增进友谊，陶冶情操，采风写生，艺术研讨”为主题开展活动。玉人谈艺要搭建一个玉雕人相互学习，交流心得，取长补短的学习平台，探索当代玉雕发展的方向，弘扬传承优秀的传统玉文化。要在河南籍玉雕大师成长，成才方面发挥积极的作用，要有力地推动、促进中原玉雕流派的定形，提升和发展。
“穷则独善其身．达则兼善天下。” --《孟子·尽心上》
“河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样，也改变不了，我的中国心。洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切，烙上中国印。长江长城，黄山黄河，在我心中重千斤。无论何时，无论何地，心中一样亲。流在心里的血，澎湃着中华的声音，就算生在他乡也改变不了，我的中国心。”
这首《我的中国心》，唱出了多少有志人士对国家的热爱,也正如河南籍的玉雕大师们对故土的热爱和对行业未来更健康有序发展的殷切期盼。河南玉雕文化底蕴深厚，从艺人数众多，作为占据国内玉雕从业人员半壁江山之多的河南籍玉雕人中的最杰出代表，为振兴河南玉雕，引领产业方向，这是河南籍玉雕大师共同的使命和义不容辞的职责所在。玉人谈艺活动的形式虽然主要谈及的是艺术，但在思想碰撞的火花中却是闪现出河南玉雕精英人士对河南玉雕的深深思考和积极探索实践的勇气。
玉人谈艺自2007年8月创办以来，先后组织过“走进白玉山”，“走进万仙山”，“走进千岛湖”和“走进太湖”等四次活动，成绩有，不足也有，总体看来，活动是较为成功的。但遗憾的是，因为原因种种，没能坚持下来。太湖之行距今已有三年，“玉人谈艺-走进太湖”读本也是今年下半年才付梓印刷。这三年，玉人谈艺活动几乎停滞不前。究其原因，没有一个指引玉人谈艺有序发展的纲领性文件即章程，也缺乏明晰的组织构架，活动组织力度不够，学术性研讨深度欠佳，内涵不足，过于苍白，玉人谈艺会员界定不明晰，再加上没有在大师之间建立一个长效的联络机制，沟通不畅所导致。鉴于此，邀请河南籍玉雕大师们同聚一堂，商讨有关明确组织、建立章程、规范活动、实行会员制和成立常驻性联络处等事宜并确定下来已经成为一项迫在眉睫的的重要事项。特别是仵应文老师对玉人谈艺的发展寄予厚望，他希望通过这个平台，通过设立“应汶琢玉艺术奖”奖项，鼓励那些在玉雕艺术方面有着突出贡献或明显进步的优秀人才。
所以，便有了“玉人谈艺艺术沙龙会员福建行”的想法，在福建的行程中，大师们相互交流，求同存异，共同制定沙龙纲领性文件和保持精英风格的入会事宜，确定具体事项，让玉人谈艺艺术沙龙的各项活动常态化，进而扩大影响，让玉人谈艺艺术沙龙发挥更重要的作用。
玉人谈艺艺术沙龙筹备组
2012.10.28
附一：
玉人谈艺艺术沙龙筹备具体事项：
1、 确立组织：现有“玉人谈艺艺术沙龙”名称和logo是否合适，本社团归口河南省文化厅是否合适及实现方法。拟在会员之中选拔成立一个管理委员会，全面指导沙龙工作。
2、 建立章程：仔细推敲玉人谈艺艺术沙龙章程草案并对之进行修改，提出自己的修改意见和建议，以便在全体会议上提出并审议。
3、 规范活动：对沙龙每年举办的各种活动进行规范，细化。
4、 实行会员制：要保持玉人谈艺艺术沙龙的纯粹性和精英风格，必须对会员的数量、资格进行严格的界定和审核，不搞老乡主义和情面主义，拟由管理委员会委员进行不记名投票产生新会员。
5、 沙龙设立“应汶琢玉艺术奖”奖项，每年举办一次，向获奖人员颁发水晶奖杯、奖金和获奖证书。专门鼓励在玉雕艺术方面有着突出贡献、技艺表现或明显进步的优秀人才。奖项证书由所有省级大师以上会员签名。以上奖项拟由会员自由提名（书面提交获奖理由和评析），经由全体委员初评后向所有会员发放奖项入围人员名单，由全体会员投票产生。
6、 成立常驻性联络处：为保证沙龙日常活动、信息的有效组织和传达，拟成立常驻性联络处即秘书处，原则上常设人员均义务为沙龙服务，办公场所请有关会员免费提供。尽量压缩各项开支。
7、 关于会费：沙龙的各项活动、日常运行、文化读本的出版均需要一定资金的支持。本着取之会员用之会员的原则，拟对会员征收年度会费, 2013年年度会费定为人民币六千元（6000元/ 会员），即日起开始缴纳。
会员会费汇款账号：622208-1702-0000-58930
开户行：中国工商银行河南省郑州市金水区黄金大厦支行
收款人：杨垒
说明：汇款时请汇款6000.08,6000.76诸如此类有零有整的金额并发短信通知杨垒（手机：13526706899）汇款金额和汇款人信息，以方便确认。
8、 其他收入：通过向会员征集作品进行拍卖、有识之士资金捐赠等多种资本运作，为沙龙取得多渠道的资金流入，尽早免除会员的年度会费及各项活动费用。
附二：玉人谈艺艺术沙龙各项准备活动
1、 每年举办一次会员旅行，走进大自然，解读当地文化习俗。
2、 每年定期举办一次高峰论坛和若干次国学大师和艺术名家讲座。
3、 每年定期评选出年度“应汶琢玉艺术奖”获奖人员并颁奖。
4、 每年出版一本“玉人谈艺艺术沙龙文化读本”，浓缩会员思想精华，有正规刊号，拟进入国家书刊发行渠道公开发行。
5、 发行（修订）一年一度的会员和学员通讯录。
6、 开展玉人谈艺会员巡回作品展。
7、 陆续开展玉人谈艺会员作品专场拍卖会（北京嘉德、保利、瀚海；杭州西泠印社；上海荣宝斋、宝龙等）
“鼓浪听涛”——玉人谈艺艺术沙龙会员福建行
概述及行程、议程安排（拟）2012.10.28v2.00
一、 概述
“五曰联朋友” 汉 郑玄 注：“同志曰友。”----《周礼·地官·大司徒》
玉人谈艺艺术沙龙是一个民间自发的公益性质的文化学术团体。她由中国工艺美术大师仵应文发起，独玉领军人物刘晓强策划组织，以河南籍玉雕名家为主体，联结社会各界爱玉，赏玉，藏玉的有志之士共同参与，以寄情山水，走进大自然为形式，不定期在著名风景区采风写生，雅聚品茗，妙论玉道，以“增进友谊，陶冶情操，采风写生，艺术研讨”为主题开展活动。五年来成果斐然，颇具影响，受到业内和社会各界广泛好评，被誉为当代玉坛的兰亭雅集。
玉人谈艺旨在搭建一个玉雕人相互学习，交流心得，取长补短的学习平台，探索当代玉雕发展的方向，弘扬传承优秀的传统玉文化。自2007年8月创办以来，先后组织过“走进白玉山”，“走进万仙山”，“走进千岛湖”和“走进太湖”等四次采风写生，学术交流活动，还分别在河南南阳，镇平召开过两次主题高峰论坛。玉雕名家蒋喜，魏玉忠，孟庆东，翁祝红，邹小林，赵显志，范同生，侯晓峰，柴艺扬，庞然，喻朝光，李海奇，张红哲，张克钊，张保国，朱仁尊，刘二振，刘国皓，刘晓波，杨文双，杨万才，王东光，王晓艺，王志亚，仵楚英，马铁军，贺新村，梁飞雄、田雪峰等均积极参与，截至目前，累计300人次参加过该系列活动。玉人谈艺五年历程，谈笑山水间留下了太多美好的记忆片段，思想碰撞中产生着精辟而深刻的言论。
玉人谈艺的成功举办，创新了行业活动的形式，它摒弃了文人相轻的弊病，以友谊为纽带，倡导共同进步，注重榜样树立，鼓励进取创新，促进风格确立，显示出特有的活力和魅力，特别是在镇平籍玉雕大师成长，成才方面发挥着积极的作用，有力地推动，促进中原玉雕流派的定形，提升和发展。
“乐得与二三同志，酒馀饭饱，雨夕灯窗，同消寂寞。”
支持玉人谈艺的同志们！太湖之行三年后，让我们再度重相逢！
二、 行程安排（拟）
1、活动日期：2012/11/23（农历十月初十）----2012/11/27，总行程为五天。
2、活动对象：玉人谈艺会员
3、目的地：莆田，惠安，鼓浪屿
4、活动安排：
D1（11/23）: 自行抵达莆田，前往指定宾馆签到、入住。19:00欢迎晚宴，晚餐后自由交流。住莆田。
D2（11/24）:在宾馆用完自助早餐后，9:00乘大巴前往莆田木雕大师工作室参观学习，参观莆田工艺美术城。11:30午餐，午餐后回宾馆休息两个小时，14:00乘车参观学习另一个木雕大师工作室，15:30在指定地方召开玉人谈艺成员与莆田木雕大师技艺交流座谈会，18:00用晚餐，住莆田。
D3（11/25）: 早餐后，7:30出发乘车直接前往惠安青石雕大师工作室参观学习（莆田至惠安区间约70公里，全程高速），10:30在指定地方召开玉人谈艺成员与惠安青石雕大师技艺交流座谈会，12:30午餐，午餐后乘车参观了解惠安女这一特殊族群，奇特服饰和地方风俗，进行写生创作。17:30用晚简餐，简餐后乘大巴前往鼓浪屿，住鼓浪屿（惠安至鼓浪屿区间约120公里，全程高速）
D4（11/26）:全天分组交流；创作采风；自由写生；鼓浪听涛。住鼓浪屿。
D5（11/27）: 早餐后，召开艺术沙龙会员大会（9:30----11:30），12:00用午餐，午餐后圆满结束“鼓浪听涛—玉人谈艺艺术沙龙会员福建行”活动！
5、本次活动全程协调：杨垒（手机：13526706899），有事可跟他联系确认。
三、 议程安排（拟）
在玉人谈艺艺术沙龙会员大会上，要集体表决通过以下事项和颁发“应汶琢玉艺术奖”奖项：
1、 玉人谈艺艺术沙龙章程
2、 推选产生艺术沙龙第一届管理委员会委员、副主任、常务副主任、管委会主任
3、 提名产生艺术沙龙第一任秘书长，副秘书长
4、 审查和批准玉人谈艺艺术沙龙第一个三年规划纲要草案
5、 审查和批准2013年玉人谈艺艺术沙龙工作计划草案的报告
6、 审查和批准2013年玉人谈艺艺术沙龙财务预算草案
7、 宣布奖项入围名单并向最终获奖人员颁发“应汶琢玉艺术奖” 。
附录一（文化解读）：
文化解读之莆田木雕：莆田木雕兴于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著称。“莆田木雕”在明代形成了造型简洁、明快清新的艺术风格，清代进入结构考究、装饰华美、繁复厚重的辉煌时期。莆田木雕是历代艺匠文化理念和审美情趣的积淀，其传统工艺有圆雕、透雕、浮雕、根雕，品类有佛像、仕女及花乌山水摆件、家具、把玩杂件等，造型千姿百态，做工精细，极具实用、观赏和收藏价值。中国·莆田工艺美术城地处福建省莆田市。工艺美术城占地460亩，总建筑面积47万平方米，分为木雕区、玉雕区、石雕区、金银珠宝中心，作为目前全国规模最大、配套最齐全的全国性工艺品专业市场，目前已有上千家企业入驻。
文化解读之惠安石雕：惠安石雕早在1600多年前的晋朝，已经作为永久性的艺术已被应用。明朝时，惠安考上进士在朝廷为官的人较多，各种牌坊、墓区的石雕产品更多。清代是惠安石雕大发展的时期，艺术风格趋向精雕细琢，注重线条结构和形态神韵之美，形成了惠安石雕的南派风格。建国后，惠安石雕工艺精益求精、日臻完善，建国初期北京十大建筑物、著名侨领陈嘉庚的集美鳌园等，改革开放以来，惠安石雕注入了强烈的现代艺术新观念、新标准、新创意、新视点。惠安石雕有着强烈的民族性，浓厚的宗教性，鲜明的时代性，被国家文化部授予“中国雕艺之乡”的称号。惠安石雕历史悠久，源远流长，技艺巧夺天工，久负盛名，是中华民族优秀传统文化的一朵奇葩，素有“中华一绝”之美称。
文化解读之惠安女：惠安福建泉州惠安县惠东海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。惠安女主要分布在福建惠安东部崇武霞、净峰和小岞四个镇，是地地道道的汉族。几百年前，她们由中原于此，因海边生活为防风而佩带鲜艳的花色头巾和橙黄色的斗笠，捂住双颊下颌，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿斜襟衫，又短又狭，露出肚脐；下身穿着特别宽松肥大的黑裤，腰带是扎在肚脐下面。惠安女的风俗特点：早婚，长住娘家。惠安女结婚或出门做客等庆贺场合，头饰突出一个“喜”字，讲究鲜艳、丰采。梳大髻，插上各式各样金银饰品，间以各种式样的绒花，同时用一条黑丝巾从髻边向后与衣沿等长，巾的两端再用黑帛接上，并以绿丝线缝制出各种花纹图案。平时居家，头饰则贯穿一个“简”字，追求简洁、实在，但绝不随随便便。她们往往插少许饰品和绒花，头顶套一块黑帛做面、里缝一层黑粗布拼凑的长方形罩，用三支竹子撑着，一半伸出前额，同时用黑帛做成羊角三角形竖于其上，尖端缝一道红色织带。住娘家或守寡时，恪守一个“淡”字。不梳髻，不插任何饰品，只把头髻尾部卷起，一半包黑头巾里、一半露在巾外、状似一束面线，俗称“褶职”。惠安女以吃苦耐劳闻名于世，大多以渔业为主。
文化解读之厦门鼓浪屿：鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，与厦门岛只隔一条宽600米的鹭江，轮渡4.5分钟可达。面积1.87平方公里，2万多人。岛上气候宜人，四季如春，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。鼓浪屿原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，明朝改称“鼓浪屿”。乃因岛西南方有一礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。
附录二（出行指南）：
火车：
南阳、郑州到莆田：均需华东中转，不太方便。建议提前订到厦门、福州的机票。
北京到莆田：北京西z59/58，下午3点发车，次日上午11时到福州，然后转动车，大约半小时一班。或者北京西k307，中午12点发车，次日晚上7点半到厦门，然后转动车，大约半小时一班。
苏州、杭州到莆田：苏州、杭州到莆田可在苏州、杭州或上海虹桥坐动车，全程约8小时。
广东到莆田：广州东k232/229/297/300,到厦门，然后转动车，大约半小时一班。
云南到莆田：昆明k232、229，到厦门，然后转动车，大约半小时一班。
飞机：
南阳、郑州到莆田：郑州到厦门、福州每日均有多个航班。
北京到莆田：北京到厦门、福州每日均有多个航班。
苏州、杭州到莆田：上海、杭州到厦门、福州每日均有多个航班。
广东到莆田：广州到厦门、福州每日均有多个航班。
云南到莆田：昆明到厦门、福州每日均有多个航班。
大巴：
广东到莆田：广州华林国际每晚均有发往莆田的卧铺大巴。大约早上六点到莆田。
其他地方到莆田：均有卧铺大巴到莆田，或到厦门、福州。
福州机场到莆田：
福州机场有大巴直接到莆田，10:30-22:00之间每隔一小时发一班车。或乘坐机场大巴或打车（30元内）到火车站（即火车北站，不要到火车南站）乘坐动车到莆田，注意，福州火车站到莆田最晚车次为20:48分发车，d6259。
厦门机场到莆田：
厦门机场乘机场大巴（机场-轮渡、春光酒店），到火车站下，乘坐动车到莆田。或做37路公交车（出租车站旁）到火车站。打车到火车站大约30元。注意，厦门火车站到莆田最晚车次为21:05分发车，d6259。
返程：
火车：参考来时火车车次。
飞机：鼓浪屿位于厦门市，从厦门机场到全国各大机场均有多个航班。推荐提前预定回程机票。
玉人谈艺工作人员提供订票服务：杨垒 13526706899，提前集体订机票应该还有优惠。
征求意见稿
2012.10.28.v3.90
第一章 总则
第一条 本沙龙名称为“玉人谈艺艺术沙龙”，简称“玉人谈艺”。
第二条 本沙龙性质是接纳国内外玉雕名家、工艺美术大师及相关专家学者、业内资深人士自愿参加的群众性学术团体。
第三条 本沙龙经社会团体登记后，具有独立法人资格。本沙龙接受业务主管部门——河南省文化厅的业务指导，接受社团登记管理机关——河南省民政厅的监督管理，同时接受国家政府有关部门的有关业务指导。
第四条 宗旨
（一） 增进友谊、陶冶情操，纵情山水、创作采风，高峰论坛、艺术研讨。
（二） 提高玉雕作品的质量。
（三） 为发展玉雕艺术与教育而加强和各级政府、协会等部门的协作。
（四） 表彰业界有显著成绩者。
（五） 促进技术研究和技术方法、设备的改善。
（六） 为玉雕界人士和爱玉人士的讨论和集会提供场所。
（七） 听取玉雕界人士和爱玉人士的建议和意见，并及时加以倡导或改进。
第五条 本沙龙坚持四项基本原则，坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣、古为今用、洋为中用、推陈出新的方针，发扬爱国爱社传统，组织和依靠广大会员，团结国内外玉雕名家、工艺美术大师及相关专家学者、业内资深人士，广泛联系社会各界，深入开展玉雕技艺研究，积极从事玉雕创作，大力培养造就青年艺术才俊。为继承和弘扬中华民族传统文化、推动有中国特色社会主义文化事业的繁荣发展而努力奋斗。
第二章 会员和学员
第六条 新会员：凡承认本章程，具有中国国籍的个人，符合下列条件之一者，经本人申请，会员二人以上提名背书（赞成加入的认可书），本沙龙秘书处审核，提交本沙龙管理委员会讨论并通过不记名投票产生，方可为本沙龙会员：
(一) 在玉雕领域有突出成就和较大影响者。
(二) 在工艺美术领域有突出成就和较大影响者。
(三) 在与工艺美术相关学科中成就突出的专家学者。
(四) 业界资深人士
会员按年度缴纳会费。
第七条 名誉会员：外国人（含外籍华人）具备会员条件者，经有关部门审议同意，按本章程第四条之规定办理手续，可为本会名誉会员。名誉会员除拥有表决权外、选举权和被选举权以外的会员同等权利和义务。名誉会员按年度缴纳会费。
第八条 终身会员：本沙龙管理委员会研究通过后提名，由管理委员会全体委员一致投票表决通过后产生终身会员，他（她）享受所有的成员特权，并且不用缴纳会费。对于沙龙和终身会员本人而言，这是极高的荣誉。
第九条 学员（准会员）：凡承认本章程，具有中国国籍的个人，符合下列条件之一者，经本人申请，会员二人以上提名背书（赞成加入的认可书），本沙龙管理委员会委托秘书处审核通过，可成为本沙龙学员：
(一) 有志从事玉雕设计制作的美院学生
(二) 具有一定理论和实践基础的玉雕学徒。
学员不用缴纳会费。可参加沙龙对学员开放的各项活动。学员期一般不得超过三年。
第十条 会员和学员须尽下列义务：
(一) 遵守本沙龙章程，执行本沙龙决议，维护本沙龙团结；
(二) 积极参加支持本沙龙组织的活动；
(三) 完成本沙龙交给的各项任务；
(四) 会员按规定交纳会费。
第十一条 会员享有下列权利：
(一) 行使表决权、选举权，有被选举权；
(二) 享受本沙龙所设的有关待遇，参加本沙龙举办的有关活动；
(三) 对本沙龙的工作提出批评建议；
(四) 有退会的自由。
第十二条 会员或学员有下列情况之一者，经本沙龙秘书处查实，管理委员会讨论通过，即取消其会籍：
(一) 因刑事犯罪被判刑或被剥夺政治权利者；
(二) 严重违反本沙龙章程、损害本沙龙声誉或破坏本沙龙工作者；
(三) 声明退会者。
第十三条 每次会员大会或会员代表大会召开前，由秘书处对会员和学员进行重新登记。
第三章 组织
第十四条 本沙龙最高权利机构是会员大会或会员代表大会。其职权是：审议上届管理委员会工作报告；修改章程；选举产生新一届管理委员会；决定其他重大事项。会员大会或会员代表大会每三年举行一次，必要时由管理委员会提议，三分之二以上委员同意，可提前或延期举行。
第十五条 管理委员会：是会员大会或会员代表大会闭会期间本沙龙最高权利机构。其职责是：对会员大会或会员代表大会负责并报告工作；讨论决定本社各项重大工作；领导本沙龙日常工作；审议秘书处工作报告；督促秘书处工作。选举产生本届管理委员会主任、常务副主任、副主任；经主任和常务副主任同意，聘任秘书长；经秘书长提名，聘任副秘书长；管理委员会委员会议由主任或常务副主任召集，每年举行一次；如有二分之一以上委员提议召开管理委员会委员会议，则主任或常务副主任必须在接到提议后的三十天内召集之。
第十六条 秘书处：本沙龙执行办事机构，由秘书长、副秘书长、秘书处人员组成。其职责是：在管理委员会领导下负责处理本沙龙各项日常事物；对管理委员会负责并报告工作；统一协调沙龙内外各有关部门的工作。
第四章 顾问 名誉顾问
第十七条 顾问：热心弘扬民族传统文化，热心本沙龙事业并对本沙龙有突出贡献、享有较高社会声望者，经征得本人同意，由秘书长提议，管理委员会通过，可聘为本沙龙顾问。顾问对本沙龙工作负指导、督促和咨询责任。
第十八条 名誉顾问：外国人（含外籍华人）热心从事或推动本沙龙对外学术交流和友好交往，对本沙龙有突出贡献者，在所在国家或地区艺术界有较高声望者，经征得本人同意和有关部门同意，由秘书处提名，管理委员会审议通过，可聘为本沙龙名誉顾问。名誉顾问对本沙龙工作负维护、促进、协作、指导之责任。
第五章 沙龙常设机构及秘书处办公地址
第十九条 本沙龙常设机构及秘书处办公地址在河南郑州。
第六章 经费
第二十条 本沙龙经费来源为：
(一) 会员会费；
(二) 会员现金捐助和作品捐助
(三) 政府资助；
(四) 社会各界捐赠；
(五) 本沙龙会员作品拍卖和其他活动收入；
(六) 其他合法收入。
第二十一条 本沙龙经费收支坚持合理、合法、公开的原则，每年一次由秘书处向管理委员会提出报告。会员均可查询监督。
第七章 玉人谈艺艺术沙龙“应汶琢玉艺术奖”
第二十二条 沙龙设立“应汶琢玉艺术奖”奖项，每年举办一次，向获奖人员颁发天然水晶制作的奖杯、奖金和获奖证书。专门奖励在玉雕艺术方面有着突出贡献、技艺表现或明显进步的优秀人才。奖项证书由所有省级大师以上会员签名以期公认和鼓励。以上奖项由沙龙会员自由提名（书面提交获奖理由和评析），经由全体委员初评后向所有会员发放入围人员名单（奖项入围人员为三名），由全体会员投票产生最终获奖人员名单。
第二十三条 “应汶琢玉艺术奖”由河南籍中国工艺美术大师仵应文先生和玉人谈艺艺术沙龙联合设立，初期奖项奖金由仵应文先生及其支持者提供，后期在沙龙内部设立“应汶琢玉艺术奖基金会”，每年度奖项奖金由基金会投资基金的银行利息和投资盈利部分提供。
第八章 玉人谈艺艺术沙龙藏品
第二十四条 本沙龙藏品来源：
(一) 本沙龙征集、收购；
(二) 沙龙内外捐献。
第二十五条 藏品属于本沙龙所有，其保存、使用、管理须严格按照管理委员会有关决议办理。
第九章 附则
第二十六条 本章程修改权属会员大会或会员代表大会，解释权属本沙龙管理委员会。
“鼓浪听涛”—玉人谈艺艺术沙龙福建行人员名单2012.10.28v1.20
注：根据前四次活动人员整理而成，估计最终成行人数在20-30人之间。
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排序
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姓名
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简介
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手机号码
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邮箱、qq
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身份证号码
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仵应文
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中国工艺美术大师；水晶；
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13838182351
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孟庆东
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中国玉石雕刻大师；白玉；
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13910752587
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刘晓强
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河南省工艺美术大师；独玉
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13707636612
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张宏哲
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中国玉石雕刻大师；白玉；
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13507633038
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刘国皓
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河南省玉石雕刻大师；
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13838979918
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赵显志
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中国玉石雕刻大师；白玉；
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13506217629
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范同生
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中国玉石雕刻大师；白玉；
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13812675739
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张克钊
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中国玉石雕刻大师；独玉；
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13598293583
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喻朝光
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中国玉石雕刻大师；翡翠；
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13837777131
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李海奇
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中国玉石雕刻大师；翡翠；
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13988237056
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朱仁尊
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中国玉石雕刻大师；水晶；
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13838123710
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杨文双
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中国玉石雕刻大师；白玉；
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翁祝红
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中国玉石雕刻大师；水晶；
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13957153032
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邹小林
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中国玉石雕刻大师；水晶；
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13623824365
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王东光
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河南省工艺美术大师；水晶
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13673358757
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庞然
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河南省工艺美术大师；
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18862196959
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柴艺扬
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河南省玉石雕刻大师；
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13812797318
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侯晓峰
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河南省玉石雕刻大师；
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13913526359
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贺新村
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河南省工艺美术大师；
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15837716588
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刘晓波
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河南省工艺美术大师；
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刘章雷
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河南省工艺美术大师；
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13949335123
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王志亚
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河南省工艺美术大师；
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马铁军
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河南省玉石雕刻大师；
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田学峰
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河南省玉石雕刻大师；
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13703866448
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仵楚英
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河南省玉石雕刻大师；
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13503871652
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王晓艺
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河南省玉石雕刻大师；
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15936100588
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杨万才
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河南省玉石雕刻大师；
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13837724873
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周东会
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河南省玉石雕刻大师；
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董学清
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13803773927
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刘二振
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13607654895
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张柯
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13523500115
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黄俊奎
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今世名家主编
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13700884217
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杨垒
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玉人谈艺秘书处
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13526706899
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